L’Islam et la préservation des besoins vitaux de l’existence

L’Islam est venu parachever les législations célestes qui l’ont précédé et le Messager de l’Islam est le sceau des Messagers et Prophètes venus avant lui. Le Prophète dit :

«Comparée à celle des Prophètes qui m’ont précédé, ma situation est pareille à celle d’un homme qui a bâti une maison, l’a embellie et parée, sauf qu’il a laissé vide la place d’une brique dans un angle. Les gens sont venus visiter cette maison, ils l’ont admirée et ont dit : Pourquoi n’as-tu pas posé cette brique manquante ? C’est moi qui suis cette brique et je suis le sceau des Prophètes.»
Al Boukhari (3/1300), Hadith N 3342

L’Islam s’efforce, -comme l’ont fait les législations célestes antérieures- de produire et de protéger les éléments nécessaires à la vie de l’homme et à sa pérennité, nous allons donc passer en revue ses grandes priorités :

  1. La préservation de la religion
  2. La Préservation de la Vie
  3. La préservation de la raison
  4. La préservation de l’honneur
  5. La préservation des biens
  6. Le souci de l’Islam de garantir les droits fondamentaux

L’Islam s’efforce, -comme l’ont fait les législations célestes antérieures- de produire et de protéger les éléments nécessaires à la vie de l’homme et à sa pérennité, nous allons donc passer en revue ses grandes priorités :